KURÂ’ AN VE MÃœSLÃœMAN

Abdullah Büyük - Yeni Akit

İnsanın öyle dostları vardır ki, o dostlarını yolda, çarşıda, camide, sohbette gördüğünde hemen yüzü güler, içini huzur kaplar. Sıkıntısını açar, içi rahatlar. Saatlerce beraber olurlar, bıkıp usanmazlar. Dostunu görmediği veya konuşamadığı zaman, içi daralır, rahatsız olur.

Kur’ an’ın manası, kalbine yeniden nazil olmuyorsa, ne Razi’nin tefsiri, ne de ZemahÅŸeri’nin KeÅŸÅŸaf’ı senin derdine çare bulamaz. (Mecmuu fetva: 8)

Kıymetli okuyucularımız. Mesajımızın ilk cümlesini bir daha ve dikkatlice okumanızı önemle istirham ediyorum. Kur’an_ı Kerim Arapça olarak tüm insanlığa gönderilmiÅŸ olan bir kitaptır. Müslüman insan, Müslüman Alman, Müslüman Ä°ngiliz dilleri ne olursa olsun, namaz içinde Kur’an-ı Arapça okur, namazın dışında ise kendi lisanı ve dili ile okuma hakkına sahiptir.

“Rabbim bana ne diyor? Sorusunun muhatabı kadın-erkek herkese aittir. Kevser Suresini namazın içinde okuruz, evimize, büromuza geldiÄŸimizde, Kevser suresinin manasını, bizlere yüklediÄŸi vazifeleri Türkçe meal ve tefsirlerden okuruz. Bu en tabii bir kulluk görevimizdir.

Her gittiÄŸim beldelere açıkça, net ve ÅŸeffaf olarak ÅŸu soruyu sorarım:  25-30 senedir kulaktan duyup ezberlediÄŸiniz, Yasin Suresini hiç okudunuz mu? Her akÅŸam yatsı namazını kıldıktan sonra, iki ayetten oluÅŸan Amenerasulü’yü merak edip okudunuz mu?  Cuma günleri sürekli okuduÄŸunuz Yasin Suresi 63 ayetten ibarettir. 40 senedir sevap alma niyeti ile okuduÄŸunuz bu sureyi Allah için kendinize, hanımınıza, çocuklarımıza okudunuz mu?

EÄŸer cevabınız “hayır” diyorsa, sizin Kur’an ile irtibatınız zayıftır. Åžimdi bu ifademin ne kadar gerçek olduÄŸunu ispatlayacağım. Günümüzde Kur’an-Ä°nsan irtibatını canlı örneklerle izah etmeye çalışacağım.

1. Bir insanın diğer bir insanla irtibatı örneği. Bu irtibat, insanın alış-veriş merkezlerinde, sokakta, çarşıda, ayaküzeri karşılaştığı, selam, merhaba dediği insanla olan irtibatıdır. Böyle ortamlarda tanışan insanlar, başka yerlerde karşılaştıklarında, sadece tebessüm edip, selam verirler. Bunun dışında birbirlerini arama, sorma ihtiyacı hissetmezler.

BU ÖRNEKLERİ İYİ ANLAYALIM

Tıpkı bunun gibi, insanın ara sıra okuduÄŸu, haftanın veya ayın bazı gün ve saatlerinde eline alıp okuduÄŸu Kur’an da böyledir. Okunan Kur’an ile okuyan insan arasında sıcak bir diyalog, irtibat kurulamaz. Kur’an-insan arasında samimiyet oluÅŸamayacağı için, insanın Kur’an-ı anlaması mümkün deÄŸildir.

2. İnsanın, diğer bir insanla aynı ortamı paylaştığı halde, aralarında herhangi bir samimiyet kurulamaz. Aynı ortamda bulunurlar, ancak ilgi kurmak oluşmaz. İki insan arasında güven eksikliği olduğu için, iki tarafta birbirlerine sırlarını açmazlar, dertleşemezler.

Tıpkı bu örnekte olduÄŸu gibi Kur’an ile aralarında güven sorunu olan insanlar, her ne kadar Kur’an ile sürekli beraber olsalar bile, insanın Kur’an’a olan güvenirliÄŸi olmadığı için, Kur’an onlara asla sırlarını açmaz. Mahalle camilerinde 10-20 sene beraber namaz kılan insanlar arasında da ciddi irtibatın kurulamadığı acı bir gerçektir. Salonlarda da bu acı tablo vardır.

3. İnsanın öyle dostları vardır ki, o dostlarını yolda, çarşıda, camide, sohbette gördüğünde hemen yüzü güler, içini huzur kaplar. Sıkıntısını açar, içi rahatlar. Saatlerce beraber olurlar, bıkıp usanmazlar. Dostunu görmediği veya konuşamadığı zaman, içi daralır, rahatsız olur.

Ä°nsanın, Kur’an’la kurduÄŸu irtibat, bu örnekteki iliÅŸkiye benzer. Ä°nsana, Kur’an-ı Kerim’i anlama imkânı veren en önemli özellik, güvenirliliktir. Sıcak bir samimiyet üzerine kurulan irtibat, insanı Kur’an’a, Kur’an-ı insana taşır.

Bu üç örnekte, herkes kiminle dost olduÄŸunu rahatla anlar. Åžu mübarek ayda, kulluk Kitabımızla irtibatımızı en zirveye taşıma gücünü ve hakkına sahibiz. Bilelim ki Allah kelamı Kur’an, yaÅŸanmak ve yaÅŸatılmak için gönderilmiÅŸtir. Kur’an’a olan dostluÄŸumuzda maddi bir masrafa gerek yoktur. Sadece gönlümüzle, kalbimizle dost olmak söz konusudur. Nasıl olacağını ise üç tane örnekte açıkladık.